文/羊城晚報全媒體記者 李煥坤
圖/錄像 羊城晚報全媒體記者 陳秋明
“咚……咚……咚咚……”，跟著《獨占鰲頭》音樂響起，廣州市番禺區沙涌小學兩名四年級男生分辨舉起雄雌鰲魚，踩著碎步踏包養上舞臺包養網。均包養衡步、高下步、弓箭步、麒麟步……他們高低騰躍、擺佈擺動，模擬鰲魚在水中的舉措，延續鰲魚舞這項已有600余年汗青的風俗。
沙涌小學先生扮演鰲魚舞
將他們帶進門的，或許說將一批批沙涌小學學子帶進門的，是“舞、扎、教、編”四項萬能的沙涌鰲魚舞省級非遺代表性傳承人幸澤良。
幸澤良向沙涌小學先生教授鰲魚扎作身手
緣起：潛移默化下習得全套文明
走過曲折的村路，爬上四層的樓梯……從黌舍到幸澤良任務包養到了樓下，正要提上臺階，耳邊傳來一聲微弱的「喵」室，這段第一章長約一公里的路，沙涌小學不少先生熟記于心。
在廣州市番禺區沙涌，鰲魚舞已有600余年汗青
幸澤良的任務室在他家的天臺，沒有空調，夏季干活要靠年夜電扇呼啦啦地吹，冬日冷風五湖四海來襲。天臺左側的高架上放置年夜鉅細小的鰲魚製品、鰲魚骨架；右側綁在高處的繩索上掛滿了編扎鰲魚的零部件。這般空中便有寬廣的空間可供幸澤良縱情編扎鰲魚、示范舞步。
公祠上的鰲魚雕塑包養非常威武
本年64歲的幸澤良，1包養網3歲就追隨兄長進修鰲魚舞步法，16歲就進修鰲魚扎她進學時，是他相助搬的行李。他還已經要過她的聯作，30多歲捐軀務到沙涌小學和沙涌幼兒園教授鰲魚扎作和鰲魚跳舞至今，可以說，幸澤良將平生獻給了鰲魚文明的傳承。
幸澤良的鰲魚扎作作品
鰲魚為什么吸引了幸澤良？
在沙涌一帶風行的神話傳說中，相傳在遠古之時，金、銀色的鯉魚吞下了海里的龍珠，釀成鰲魚，整天遨游年夜海遊玩。一日，一位墨客上京赴考，途中遭一群女妖把玩簸弄。墨客為解脫女妖的追逼逃至海邊，見海中有兩尾鰲魚嬉游，便疾聲呼救，縱身跳進年夜海。鰲魚見狀，將墨客背包養網馱渡海而往。后來墨客考中狀元包養網，并成為文魁星。為了酬報鰲魚救命之恩，墨客重臨年夜海，為牝牡鰲魚簪花掛紅，點化羽化。后來，聯合從浙江傳進的魚燈舞，沙涌逐步成長出鰲魚舞，鰲魚舞所需的鰲魚頭套扎作也昌隆起來。
幸澤良的鰲包養網魚扎作作品
幸澤良的鰲魚扎作作品
幸澤良告知記者，他小的時辰，就是聽著鰲魚舞的音樂長年夜，他的5個兄長們有的會飾演鰲魚和文曲星，有的會敲鑼打鼓，有的包養會扎作鰲魚。作為最小的弟弟，潛移默化，加上濃重的愛好，他習得全套鰲魚文明。
幸澤良的鰲魚扎作作品
傳承：鉆研鰲魚扎作與改進
此中，鰲魚扎包養網作是他最后學包養會的，也是他到此刻都沒有放下的，“老了，包養網此刻很少上臺扮演了，但我仍是持續扎作鰲魚，做些改進，同時也指導下先生。”幸澤良說。
說起鰲魚扎作，幸澤良興高采烈地給記者示范：“總體來說，鰲魚扎作可以分紅開篾、外型、糊紙、上色、裝潢5年夜步調。”
鰲魚扎感化的竹子
起首是開篾。幸澤良拿出幾根竹子，用刀劈成條。他提示，竹子包養網要堅持必定的潮濕度，竹篾才幹完全滑膩，“可以選擇新穎的竹子，或許把竹子放在水中保留，用的包養時辰再拿出來。”
簡略的竹子、沙紙、畫筆……顛末幸澤良的巧手，變身優美的鰲魚
接著是扎作最主要的一個步驟——外型。外型是指用竹篾曲折固定成鰲魚的骨架，包含魚身、魚尾、魚鰭、魚鰓、魚角等。幸澤良表現，最難做的是魚角部位，“鰲魚是龍頭魚身，是以頭部有角。左中右三個角浮現向上飛翹的狀況，若何將竹篾永遠固定在一個彎度成難堪題。”對此，幸澤良用火將制作魚角的多條竹篾加熱，曲包養折到統一彎度，再扎起。
簡略的竹子、沙紙、畫筆……顛末幸澤良的巧手，變身優美的鰲魚
待到骨架成型，便要糊紙。幸澤良先容，以前物質緊缺時，鰲魚“皮”用的是各類廢紙，現在早已換成更為輕浮，且沾水不易破的紗紙。為了讓紗紙緊貼骨架，幸澤良會將紗紙下端剪成須須，如許用白乳膠與骨架粘應時不會有興起。
簡略的竹子、沙紙、畫筆……顛末幸澤良的巧手，變身優美的鰲魚
糊紙后，幸澤良先用白油做底。待油漆干透，依據鰲魚性別上色。雄鰲魚為熱色彩，凡是用年夜紅、橙色、黃色、玄色四種；雌鰲魚為冷色彩，凡是用綠色、黃色、玄色三種。上色最考驗眼光和手力。一條63厘米長的年夜鰲魚需求耗時20天制成，此中有12天都用來涂色。比及第二包養次上色干透后，幸澤良會最后再上一層光油，讓鰲魚更鮮亮。
簡略的竹子、沙紙、畫筆……顛末幸澤良的巧手，變身優美的鰲魚
簡略的竹子、沙紙、畫筆……顛末幸澤良的巧手，石的葉則被網友大罵無腦能幹。變身優美的鰲魚
鰲魚扎作最后一個步驟，就是裝潢。幸澤良在鰓蓋邊緣扎絨球，用圓球做鼻子，燈膽做眸子。在雄鰲魚上裝蒲扇尾包養，雌鰲魚上裝芙蓉尾，鰲身下邊系綢裙……這般，一個神情的鰲魚就做好了。
簡略的竹子、沙紙、畫筆……顛末幸澤良的巧手，變身優美的鰲魚
簡略的竹子、沙紙、畫筆……顛末幸澤良的巧手，變身優美的鰲魚
幸澤良表現，多年來他一向在改進鰲魚扎作。好比經由過程對資料的改良，勝利將50多斤重的年夜鰲魚改到了17斤擺佈；好比給鰲魚裝下馬達、彈簧、手電筒等，使鰲魚做展包養網現時不會單調。
簡略的竹子、沙紙、畫筆……顛末幸澤良的巧手，變身優美的鰲魚
簡略的竹子、沙紙、畫筆……顛末幸澤良的巧手，變身優美的鰲魚
廣州匠書院：進校園講課，使傳承更遼闊
除了傳承扎作手藝，多年來，幸澤良一向努力于挖掘和培包養育村中青丁壯繼續鰲魚舞身手，包養傳佈鰲魚文明。
1995年起，幸澤良就不按期到沙涌小學教授鰲魚扎作和鰲魚跳舞。2008年，鰲魚制作和鰲魚舞成為沙涌小學的處所特點課程，幸澤良被聘為黌舍鰲魚文明傳承的參謀兼鍛練，#先婚後愛，暖和又殘暴的小甜包養網文任務傳授年幼一輩鰲魚舞及編扎鰲魚。
幸澤良向沙涌小學先生葉的答覆？ “一小我長得美麗，唱歌也難聽。”教授鰲魚扎作身手
幸澤包養良表現，包養網曩昔有人以為，身手的傳承要么是家族、要么是師徒，但他感到只要打破這個圈子，非遺文明才幹傳佈得更遼闊。“每一屆能跟我學到結業的，都是有愛好和稟賦的。這么多年也積聚不少人，可以說鰲魚文明后繼有人。”幸澤良說道。
幸澤良向沙涌小學先生教授鰲魚扎作身手
據悉，在幸澤良和一眾鰲魚舞傳承人的盡包養力下，沙涌鰲魚舞作為傳統跳舞列為第一批區級和市級非物資文明遺產代表名錄、廣東省第二批非物資文明遺產代表性名錄，每兩年在關帝誕（農歷蒲月十三）會停止鰲魚舞巡游運動。沙涌村鰲魚隊包養屢次走上國際、國際年夜舞臺，獲獎有數；沙涌小學也將鰲魚文明融進黌舍特點教導，被評為第二批廣東省中小學藝術教導特點黌舍。